Matkailu uhkaa historiallista kaupunkia, joka tunnetaan Laosin sieluna

Matkailu tuo taloudellista hyötyä Laosin Luang Prabangin kaupungille, joka on ollut Laosin henkinen, uskonnollinen ja kulttuurinen pääkaupunki vuosisatojen ajan.

Matkailu tuo taloudellista hyötyä Laosin Luang Prabangin kaupungille, joka on ollut Laosin henkinen, uskonnollinen ja kulttuurinen pääkaupunki vuosisatojen ajan. Mutta kaupallisuuden lisääntyessä jotkut ovat huolissaan siitä, että kaupunki menettää identiteettinsä.

Syvällä Mekong-joen laaksossa sijaitseva Luang Prabang eristettiin ulkomaailmasta vuosikymmeniä kestäneen sodan ja poliittisen eristäytymisen vuoksi. Unesco julisti koko kaupungin maailmanperintökohteeksi vuonna 30, koska se fuusioi perinteisiä laoslaisia ​​asuntoja, ranskalaista siirtomaa-arkkitehtuuria ja yli 1995 luostaria. Yhdistyneiden kansakuntien virasto kuvaili sitä "Kaakkois-Aasian parhaiten säilyneeksi kaupungiksi".

Tämä nosti Luang Prabangin turistikartalle, ja sen jälkeen kaupungin vierailijamäärät ovat nousseet muutamasta tuhannesta vuonna 1995 yli 300,000 XNUMX:een nykyään.

Kiinteistöjen hintojen noustessa turistivirran myötä monet paikalliset ihmiset myivät kiinteistönsä ulkopuolisille kehittäjille, jotka muuttivat niistä internetkahviloita, ravintoloita ja majataloja.

Mutta vaikka matkailu tuottaa tuloja ja työpaikkoja, jotkut asukkaat ovat huolissaan siitä, että kaupunki on vaarassa menettää identiteettinsä.

"Täällä arkkitehtuurin säilyttäminen on ollut karkeasti sanottuna onnistunutta, mutta kaupungin sielun säilyttäminen on nyt suuri uhka", sanoi Francis Engelmann, kirjailija ja UNESCOn konsultti, joka on asunut Luang Prabangissa 12 vuotta. . "Useimmat ihmiset, jotka rakastavat Luang Prabangia, rakastavat sitä, koska se on hyvin erikoinen tapa elää, kulttuuri, uskonnollinen paikka, ja tämä on uhattuna, koska se, mikä on elossa, on vain sen kaupallisimmat osat."

Pitkäaikainen Luang Prabangissa asuva Tara Gudjadar on Laosin matkailuministeriön konsultti. Hän sanoo, että massaturismi muuttaa Luang Prabangia sekä hyvällä että huonolla tavalla.

"Matkailu on Luang Prabangin taloudellisen muutoksen voima - se todella muuttaa monien, monien ihmisten elämää täällä", hän sanoi. "He näkevät matkailun kautta mahdollisuuksia, joita he eivät ehkä ole ennen nähneet. Luang Prabangin yhteiskunnallisessa rakenteessa tapahtuu kuitenkin muutoksia, kun ihmiset muuttavat kaupungin ulkopuolelle tai ovat enemmän kaupallisesti suuntautuneita kuin vain tavallaan perhekeskeisiä."

Paikallisten ihmisten myytyä ja muuttaneen pois, jotkin luostarit ovat joutuneet sulkemaan, koska monet uudet tulokkaat eivät tue munkkeja, jotka luottavat yhteisön ruokaan.

Toinen tyytymättömyyden lähde on turistien puute kunnioittaa kaupungin uskonnollisia perinteitä – varsinkin päivittäinen almujen antotilaisuus, jossa munkit keräävät ruokauhreja uskollisilta.

Kun munkit lähtevät luostareistaan ​​joka aamu, heidän on neuvoteltava tiensä salamavalokuvausten ja videokameroiden fusilladen läpi.

Mutta almujen antaminen on juhlallinen buddhalainen seremonia, sanoo Nithakhong Tiao Somsanith, Puang Champ -kulttuuritalon johtaja, joka yrittää säilyttää kaupungin kulttuuriperinnön.

"Almujen antamisen tarkoitus aikaisin aamulla on buddhalaisuuden meditaation harjoittaminen, nöyryys ja irtautuminen. Se ei ole show - se on munkkien jokapäiväistä elämää", hän sanoi. "Ja siksi meidän on kunnioitettava. Se ei ole safari, munkit eivät ole puhveleita, munkit eivät ole apinaryhmä."

Turistien tulisi pysyä poissa almujen antotilaisuudesta, Francis Engelmann sanoo.

"Jos et ole buddhalainen, jos et usko buddhalaisuuden totuuteen tai jos et ole osa tätä uskontoa, älä tee sitä! Katso sitä kaukaa, hiljaa; kunnioittaa sitä, kuten kunnioittaisit kristillistä seremoniaa kirkossa – tai temppelissä – länsimaissa”, hän sanoi.

Enemmän ulkopuolisia tarkoittaa enemmän ulkopuolisia vaikutteita, ja jotkut asukkaat ovat huolissaan siitä, että Luang Prabangin nuoret menettävät identiteettinsä, Tara Gudgadar sanoo.

"Ihmiset ovat huolissaan sosiaalisten tapojen muuttumisesta turistien ja ulkomaalaisten saapuessa sisään", hän sanoi. – Väittäisin, etteivät ulkomaalaiset välttämättä muuta sitä, vaan vain yleisesti kaupungin globalisaatio. Matkailu tuo rahaa ja ihmiset ovat selvästi enemmän yhteydessä muuhun maailmaan nyt kuin 10 vuotta sitten.

Koko Laosissa matkailu kasvoi hämmästyttävät 36.5 prosenttia vuonna 2007 verrattuna vuoteen 2006, ja Pacific Asia Travel Associationin mukaan kävijöitä oli yli 1.3 miljoonaa vuoden ensimmäisen 10 kuukauden aikana.

Ja vaikka maailmanlaajuinen talouskriisi voi vähentää näitä lukuja lyhyellä aikavälillä, asiantuntijat sanovat, että Luang Prabangin kävijämäärät jatkavat kasvuaan ajan myötä.

Se, onko se lopulta hyvä vai huono asia Luang Prabangille, on edelleen avoin keskustelulle. Useimmat ihmiset ovat kuitenkin samaa mieltä siitä, että kiireellisiä toimenpiteitä tarvitaan, jos kaupunki haluaa suojella ainutlaatuista kulttuuria, joka vetää puoleensa niin paljon turisteja.

Kirjailijasta

Linda Hohnholzin avatar

Linda Hohnholz

Sivuston päätoimittaja eTurboNews eTN:n päämajassa.

Jakaa...