Barbados eroaa Royal Britainista: katsoo Afrikkaan

Prinssi jakoi parrasvalot ohjelman tähden Rihannan, Barbadosilla syntyneen laulajan ja yrittäjän kanssa, joka on hurjan suosittu paikallinen ikoni. Hän sai kansallissankarin tittelin pääministeri Mia Amor Mottleylta, jonka johdolla Barbados otti viimeisen askeleen pois kruunusta kansanäänestyskehotuksista huolimatta.

Kansallisissa vaaleissa 19. tammikuuta, jotka järjestettiin 18 kuukautta ennen hänen ensimmäisen toimikautensa päättymistä, Mottley, ensimmäinen nainen, joka on ollut Barbadoksen pääministeri, johti Barbadosin työväenpuolueensa toiseen, sulkuvoittoon viideksi vuodeksi. toimikausi House of Assemblyssä, joka on Barbadin parlamentin alahuone. Äänestys oli ratkaiseva: hänen puolueensa voitti kaikki 30 paikkaa, vaikka jotkut kilpailut olivatkin kovia.

"Tämän kansan ihmiset ovat puhuneet yhdellä äänellä, päättäväisesti, yksimielisesti ja selkeästi", hän sanoi juhlapuheessaan ennen aamunkoittoa tammikuun 20. päivänä. Puolueen päämajan ulkopuolella hänen riemuitsevat kannattajansa - naamioituneet, kuten kaikki julkisilla paikoilla Barbadosilla. - käytti punaisia ​​T-paitoja, joissa luki "Pysy turvassa Mian kanssa."

Maailma kuulee hänestä enemmän. Mottleyn toimisto kiisti huhun, jonka mukaan YK:n pääsihteeri António Guterres olisi ottanut hänet yhteyttä maailmanlaajuiseen neuvonantajan rooliin, sanoen, että pääministeri "ei ole tietoinen mistään kehityksestä, joka sopisi YK:n pääsihteerin kontekstiin. huhu, josta olet tiedustellut."

Barbados ei ole ensimmäinen entinen Britannian siirtomaa, joka on laskenut kuninkaallisen lipun, mikä lopettaa monarkian roolin, joka on nyt enimmäkseen seremoniallinen, nimittää entisen siirtokunnan kenraalikuvernöörin. Barbados itsenäistyi vuonna 1966 vuosisatoja kestäneen siirtomaavallan jälkeen. Tähän asti se oli säilyttänyt kuninkaallisen yhteyden.

Tämä on kuitenkin aika, jolloin kehitysmaissa vaatimukset uudelle kierrokselle määritellä uudelleen ja lopulta hävittää kolonisaation jäännökset. Mottley, 56, on asian puolestapuhuja, kun hän tutkii hyödyntämättömiä mahdollisuuksia vahvistaa suhteita Afrikkaan.

Maailmanlaajuisesti esimerkiksi lääketieteellisen tutkimuksen ja kansanterveyden "dekolonisaatio" on ongelma, joka on voimistunut Covid-pandemiassa. Samaan aikaan vaatimukset kansainvälisten asioiden "dekolonisaatiosta" edellyttävät, että globaalit poliittiset päätökset eivät saa olla suurvaltojen etuoikeus.

Syyskuussa useiden Afrikan ja Karibian johtajien virtuaalikonferenssissa Mottley sovelsi dekolonisaatioperiaatetta transatlanttisen kulttuurin heräämiseen ja vahvistamiseen auttaakseen voittamaan orjuuden syövyttävän perinnön.

"Tiedämme, että tämä on tulevaisuutemme. Täällä tiedämme, että meidän täytyy kuljettaa ihmisiämme, hän sanoi. "Maanosanne [Afrikka] on esi-isiemme kotimme ja olemme sinulle niin monella tavalla sukulaisia, koska Afrikka on ympärillämme ja meissä. Emme ole pelkästään Afrikasta.

"Pyydän meitä tunnustamaan, että ensimmäinen asia, joka meidän on tehtävä, ennen kaikkea . . . on pelastaa itsemme henkiseltä orjuudesta – henkisestä orjuudesta, joka saa meidät näkemään vain pohjoisen; henkinen orjuus, joka saa meidät käymään kauppaa vain pohjoisessa; henkinen orjuus, joka saa meidät huomaamatta, että keskenämme muodostamme kolmanneksen maailman kansoista; henkinen orjuus, joka on estänyt suorat kauppayhteydet tai suorat lentokuljetukset Afrikan ja Karibian välillä; henkinen orjuus, joka on estänyt meitä ottamasta takaisin Atlantin kohtaloamme, joka on muotoiltu meidän kuvaksemme ja kansamme etujen mukaan."

Hän sanoi, että afrikkalaisten orjien jälkeläisten pitäisi voida vierailla Atlantin molemmin puolin olevissa maissa ja uudistaa yhteisiä kulttuuripiirteitä aina nauttimaansa ruokaan asti. "Karibian ihmiset haluavat nähdä Afrikan, ja afrikkalaisten täytyy nähdä Karibia", hän sanoi. "Meidän on kyettävä työskentelemään yhdessä, ei siirtomaavallan edun vuoksi tai siksi, että ihmiset toivat meidät tänne vastoin tahtoamme. Meidän on tehtävä se valintakysymysnä, taloudellisena kohtalona."

Vuoden 2021 joulupäivän viestissään barbadialaisille Mottley oli ekspansiivisempi ja etsi maailmanlaajuista roolia pienelle kansakunnalle, joka jo nyt "lyö yli painonsa".

Barbados on inhimillisen kehityksen kärjessä laajalla Latinalaisen Amerikan ja Karibian alueella, mikä on positiivinen ympäristö naisille ja tytöille. Joitakin poikkeuksia lukuun ottamatta – Haiti erottuu traagisista epäonnistumisistaan ​​– Karibian alue on menestynyt hyvin.

Vuonna 2020 YK:n kehitysohjelman inhimillisen kehityksen raportissa (perustuu vuoden 2019 tietoihin) laskettiin, että naisten elinajanodote syntyessään oli Barbadoksella 80.5 vuotta, kun naisilla koko alueella se on 78.7 vuotta. Barbadoksella tytöt saattoivat odottaa jopa 17 vuoden koulutusta varhaislapsuudesta korkea-asteen tasolle, kun taas alueellisesti 15 vuotta. Barbadosin aikuisten lukutaitoaste on yli 99 prosenttia, mikä on kestävän demokratian pilari.

Mottley katsoi ulospäin sen jälkeen, kun hän astui virkaan vuonna 2018 ensimmäistä kertaa murskaavan vaalivoiton myötä keskustavasemmiston Barbadosin työväenpuolueelle. Hän on luonut vahvan henkilökohtaisen kansainvälisen profiilin. Hänen jyrkästi haastava puheensa YK:n yleiskokouksessa syyskuussa ja ankara kritiikki maailmanlaajuisia ilmastokeskusteluja kohtaan (katso alla oleva video) ovat herättäneet huomiota hänen vahvalla rehellisyytensä ja kyvyllään herättää yleisöä. Silti hän on maan johtaja, joka on noin neljäsosan fyysisen kokoinen Lontoon suurkaupunki, ja sen väkiluku on noin 300,000 XNUMX, mikä on verrattavissa Bahamaan.

"Päätämme tämän vuoden 2021, kun olemme murtaneet siirtomaamenneisyytemme viimeiset institutionaaliset jäännökset ja tehden päätökseen 396 vuotta kestäneen hallintomuodon", hän sanoi jouluviestissään kansakunnalle. "Olemme julistaneet itsemme parlamentaariseksi tasavallaksi, ottamalla täyden vastuun kohtalostamme ja ennen kaikkea asettamalla virkaan historiamme ensimmäisen Barbadosin valtionpäämiehen." Sandra Prunella Mason, entinen kenraalikuvernööri, barbadosalainen asianajaja, vannoi virkavalansa 30. marraskuuta tasavallan ensimmäisenä presidenttinä.

"Me menemme eteenpäin, ystäväni, luottavaisin mielin", Mottley sanoi viestissään. ”Uskon, että tämä on osoitus kypsyydestämme kansana ja saarivaltiona. Nyt olemme vuoden 2022 ovella. Olemme päättäneet jatkaa matkaa kohti Barbadosta maailmanluokan saavuttamiseksi vuoteen 2027 mennessä.

Se on korkea tilaus.

Barbadin taloutta jarrutti pandemian aikana pääosin korkeatasoisesta matkailusta saatujen tärkeiden tulojen menetys, mutta pääministeri sanoo, että matkailijat alkavat valua takaisin. Barbadosin keskuspankki ennustaa matkailun elpyvän täysin vuoteen 2023 mennessä.

Mottley viihtyy suurella näyttämöllä. Hän on asunut Lontoossa ja New Yorkissa, hänellä on oikeustieteen tutkinto London School of Economicsista (painottaen asianajotyötä) ja hän on asianajaja Englannissa ja Walesissa.

Brittivallan alaisen Barbadoksen varhainen historia on täynnä vuosisatoja kestänyt hyväksikäyttö ja kurjuus. Pian sen jälkeen, kun ensimmäiset valkoiset maanomistajat alkoivat saapua paikalle 1620-luvulla, karkottivat alkuperäiskansoja pois maistaan, saaresta tuli afrikkalaisen orjakaupan keskus läntisellä pallonpuoliskolla. Iso-Britannia hallitsi pian transatlanttista ihmiskauppaa ja rakensi uuden, vauraan kansantalouden brittiläiselle eliitille afrikkalaisten selässä.

Brittiviljelmien omistajat olivat oppineet portugalilaisilta ja espanjalaisilta, jotka 1500-luvulla olivat ottaneet käyttöön orjatyövoiman siirtomaa-alueilleen, kuinka kannattava järjestelmä oli ilmaisella työvoimalla. Barbadoksen sokeriviljelmillä sitä käytettiin teollisessa mittakaavassa. Vuosien mittaan sadat tuhannet afrikkalaiset olivat vain omaisuutta, joilta on riistetty oikeudet ankarien rasististen lakien mukaan. Orjuus lakkautettiin Britannian valtakunnassa vuonna 1834. (Se lakkautettiin kaikissa Pohjois-Amerikan osavaltioissa vuosina 1774–1804, mutta etelässä vasta vuonna 1865.)

Tarina Barbadoksen orjuudesta kerrotaan vuonna 2017 ilmestyneessä kirjassa, joka perustuu tieteelliseen tutkimukseen ja jossa on räikeitä kuvauksia afro-karibialaisesta elämästä: "The First Black Slave Society: Britain's Barbarity Time in Barbados 1636-1876." Kirjoittaja Hilary Beckles, barbadoslaissyntyinen historioitsija, on kirjan julkaisseen Länsi-Intian yliopiston varakansleri.

Beckles on ollut orjuuden korvausten johtava kannattaja, joka säännöllisesti karkottaa brittiläistä eliittiä, Lontoon rahoittajia ja heidän orjuuden voitoista luomia instituutioita. Hän väittää, että brittiläinen instituutio ei vain epäonnistunut korjaamaan tilannetta, vaan se ei myöskään koskaan kertonut totuutta brittiläisille afrokaribilaisen elämän kauhusta.

Prinssi Charles 30. marraskuuta pitämässään puheessa kuninkaallisen vallan viimeisten jäännösten luovuttamisesta uudelle tasavallalle viittasi vain ohimenevästi afrikkalaisten orjien vuosisatoja kestäneeseen kärsimykseen ja keskittyi sen sijaan Britannian ja Barbadosin toiveikkaaseen tulevaisuuteen. suhdetta.

"Meneisyytemme synkimmistä päivistä ja orjuuden kauhistuttavasta julmuudesta, joka tahraa historiamme ikuisesti, tämän saaren ihmiset takoivat polkunsa poikkeuksellisella lujuudella", hän sanoi. ”Emansipaatio, itsehallinto ja riippumattomuus olivat reittipisteesi. Vapaus, oikeudenmukaisuus ja itsemääräämisoikeus ovat olleet oppaitasi. Pitkä matkasi on tuonut sinut tähän hetkeen, ei määränpääksesi, vaan näköalapaikaksi, josta voit tarkastella uutta horisonttia.”

Ensimmäinen julkaisija Barbara Crossette, vanhempi konsulttitoimittaja ja kirjoittaja PassBlue ja The Nationin YK:n kirjeenvaihtaja.

Lisää uutisia Barbadosista

#barbados