Viisi miljoonaa irakilaista turistia Iranissa

Iranilaiset matkailualan ammattilaiset ovat pitkään väittäneet, että vierailijat mistä tahansa maasta ovat turvassa; geopoliittinen tilanne tekee matkustamisesta Iraniin joistakin maista haasteen.

Iranin ja Irakin välisessä merkittävässä neuvottelussa Irak suostui lähettämään viisi miljoonaa turistia Iraniin.

Iran–Irak-kiertue

Basrassa, Bagdadissa ja Karbalassa järjestetään Iranin ja Irakin välinen matkailukiertue, johon sisältyy sarja kulttuuritapahtumia. Sen tarkoituksena on helpottaa 10 miljoonan turistin vaihtoa Teheranin ja Bagdadin välillä. Tiedotustoiminnassa käsitellään muun muassa vapaa-ajanviettoa, terveyttä ja pyhiinvaellusmatkoja. Sopimuksen odotetaan allekirjoitettavan Irakin pääministerin läsnä ollessa. Irakin pääministeri saattaa osallistua Teheranin ja Bagdadin väliseen suurimpaan matkailutapahtumaan.

Iranin matkailu on rakkautta ja kunnioitusta vieraita, toimeentuloa ja liiketoimintaa kohtaan

Dr. Hormatallah Rafiei, presidentti Iranin lentomatka- ja matkailutoimistojen liitto, AATTAI, totesi tapaamisessa Irakin matkailuministerin ja maan yksityisen sektorin kanssa, että Teheranin ja Bagdadin välinen matkailuyhteistyö laajenee pyhiinvaellusmatkailun ulkopuolelle kattamaan vapaa-ajan, tieteen ja lääketieteellisen matkailun.

Tohtori Rafie totesi myös, että yli 50 % Iranin saapuvasta ja lähtevästä matkailusta suuntautuu Irakiin, ja Irakista Iraniin matkustaa 3.5 miljoonaa turistia ja yhtä monta Iranista Irakiin. Rafiei lisäsi, että tähän mennessä 31 iranilaista matkatoimistoa on rekisteröitynyt osallistumaan Iranin ja Irakin väliseen matkailukiertueeseen, ja tämän määrän odotetaan kasvavan tulevina päivinä.

Molempien maiden väestö on enimmäkseen shiiamuslimeja. Irakilaiset, erityisesti shiiamuslimit, vierailevat usein Iranin pyhissä kaupungeissa ja pyhäköissä, kuten Mashhadissa (imaami Rezan pyhäkkö) ja Qomissa. Nämä ovat tärkeitä hengellisiä kohteita. Yhteinen uskonnollinen identiteetti ja kunnioitus samanlaisia ​​uskonnollisia henkilöitä kohtaan vahvistavat tätä vetovoimaa.

Iran on myöntänyt irakilaisille vierailijoille ilmaiset viisumit.

• Iranissa on lukuisia Unescon maailmanperintökohteita, muinaisia ​​persialaisia ​​kaupunkeja, upeaa arkkitehtuuria, reheviä puutarhoja ja vaikuttavia raunioita, jotka ovat erittäin houkuttelevia historiaa ja kulttuuria arvostaville turisteille.
• Yhteiset tai samankaltaiset kulttuurisiteet (kieli, tavat, vieraanvaraisuus) joillakin rajaseuduilla voivat tehdä matkustamisesta mukavampaa.
• Monet irakilaiset matkustavat Iraniin terveyssyistä – lääketieteellisten toimenpiteiden vuoksi, jotka saattavat olla Iranissa helpommin saatavilla, halvempia tai laadukkaampia.
• Iranin maantiede on hyvin vaihteleva (vuoret, aavikot, metsät, rannikot, kuumat lähteet jne.). Irakista tuleville turisteille, jotka etsivät monipuolisia maisemia (esim. vuoristokohteita, mineraalilähteitä). Se tarjoaa paljon – esimerkiksi Larijanin kuumat lähteet, mineraalilähteet kuten Kani Grawan jne.
• Matkustaminen ja majoitus voivat olla edullisempia monissa osissa Irania verrattuna länsimaihin tai muihin alueellisiin kohteisiin.
• Osa matkustamisesta on iranilaisten yliopistojen opiskelijoiden (suhteellisen alhaisemmat kustannukset, tunnustus) sekä kulttuuritapahtumien ja festivaalien ajamaa.
• Rajan yli, erityisesti rajaseuduilla, on olemassa historiallisia yhteyksiä, yhteistä uskonnollista ja kulttuurista muistia sekä perhe- tai heimositeitä.
• Turistit haluavat usein kokea kulttuurisen tai perheellisen yhteyden ja nähdä yhteisen perinnön paikkoja.

Samaan aikaan iranilaiset rakastavat matkustaa Irakiin samoista syistä:

• Tärkein syy on shiiamuslimien pyhä vierailu (Ziyarat). Kaupungit, kuten Karbala, Najaf, Kadhimiya ja Samarra, ovat merkittäviä shiiamuslimeille, joista monet asuvat Iranissa. Imaami Husseinin pyhäköt Karbalassa, imaami Alin pyhäköt Najafissa ja muut ovat tärkeitä pyhiinvaelluskohteita.
• Erityiset huomionosoitukset, erityisesti Arbaeenvetävät puoleensa valtavia määriä iranilaisia. Esimerkiksi miljoonat iranilaiset menevät Karbalaan ja Najafiin Arbaeenin aikana.
• Hengellinen ja kulttuurinen merkitys yhdistettynä perinteisiin tekee siitä pyhiinvaellusmatkan, jonka monet elinikäiset uskovat haluavat tehdä.
• Koska molemmissa maissa on suuri shiialaisväestö ja monet uskonnolliset perinteet, uskomusjärjestelmät ja hartaudenharjoitukset ovat päällekkäisiä, Irakin pyhien paikkojen vierailu on syvästi merkityksellistä. Uskonnollisen koulutuksen, tutkimuksen, tekstien ja samojen imaamien kunnioituksen läheisyys luo kulttuurisen yhteenkuuluvuuden.
• Irak on monien muinaisten sivilisaatioiden (Mesopotamia, Babylon, Assyria jne.) sijaintipaikka. Historiasta, arkeologiasta ja perinnöstä kiinnostuneille Irak tarjoaa runsaasti raunioita, muinaisia ​​esineitä ja historiallisia nähtävyyksiä, joista monet ovat erittäin houkuttelevia.
• Pohjois-Irakin Kurdistanin alue tarjoaa maisemia, vuoria, vesiputouksia ja viileämpää ilmastoa kesällä, mikä on erityisen houkuttelevaa Iranin kuumuuden ollessa voimakasta.
• Monille iranilaisille pyhiinvaellus Irakiin on osa identiteettiä, perheperinnettä ja uskonnollista velvollisuutta.
• Pyhiinvaelluksen tunnelma – yhteisöllinen, hartaudenharjoitusten täyttämä, rituaalinen – on kiehtova ja tarjoaa jotain erilaista kuin tavallisessa matkailussa: ihmiset tuntevat olevansa osa jotakin suurempaa.

Miten saada 5 miljoonaa kävijää Iranin ja Irakin välille?

Kaiken tämän yhteenlaskettuna kohtuullinen nykyinen arvio on, että Iraniin vuosittain vierailevien irakilaisten nykyinen määrä, 3–4 miljoonaa, voidaan nostaa 5 miljoonaan.