Ukraina, miksi he piinaavat sinua?

Charkiv 2011 -juhlakuva Max Habertroh e1648500639847 | eTurboNews | eTN
Charkiv 2011 -juhlat - kuva Max Habertroh
Max Haberstrohin avatar
Kirjoittanut Max Haberstroh

Siitä on kuukausi, kun Ukraina on lakannut olemasta todella "elävä" – heidän tavallaan. Mutta maa on edelleen olemassa, ja paljon muutakin: Ukraina on elossa, vaikka ukrainalaiset kohtaavatkin pommitukset, kaupunkien asteittainen kuristaminen ja tuhoaminen hyökkäävien armeijoiden toimesta sekä jatkuva maaseutujen tuhoaminen. Pelon ja kärsimyksen vallassa olevat ukrainalaiset kouristelevat maailmaa nyt rohkeudellaan, kestävyydellään ja elinvoimallaan. Ukrainalaiset näyttävät hyökkääjälle – ja maailmalle – kuinka vapaus, demokratia ja kunnioitus voidaan laittaa pähkinänkuoressa. Opimmeko luentoa – sekä Venäjällä että lännessä? 

Putinin Ukrainan sodan kauhu osoittaa "lännen" ja Venäjän välisen "välityssodan" hälyttävät ääriviivat. Silti tälläkin sodalla on historiansa, joka paljastaa sekä Putinin mittaamattoman aggressiivisuuden että Euroopan epäonnistumisen 1990-luvun alusta lähtien vakuuttaa silloin kaaoksesta kärsinyt Venäjä – ja sen pitkälti pettyneitä kansalaisia ​​– että tämä valtava maa on maantieteellisesti, kulttuurisesti ja 85 prosenttia sen väestöstä on olennainen osa Eurooppaa, kuten epäilemättä myös sodassa oleva Ukraina.

Lopputulos nyt tuskin voisi olla pahempi, kun näemme Ukrainan kaupunkeja raunioituneena, epätoivoisia naisia ​​pakenevan kodeistaan ​​lastensa kanssa ja jättävän aviomiehensä taakse taistelemaan hyökkääjiä vastaan.

"Ei, en asunut vieraiden taivaiden alla,

Suojaa vieraiden siipien alle:

Jäin sitten kansani luo,

Siellä minun kansani oli onnettomasti."

Luja runoilija Anna Akhmatova, syntynyt vuonna 1889 lähellä Odessaa, kirjoitti nämä rivit. Ne voisivat hyvinkin sopia nykypäivän Kiovan oloihin, mutta runo viittaa toisen maailmansodan aikaiseen Leningradiin. Kiovassa syntynyt Ilja Ehrenburg, joka vietti useita vuosia Pariisissa, mutta vuonna 1945, natsien julmuuden päätyttyä, ajatteli, että "Venäjästä oli kauan sitten tullut osa Eurooppaa, hänen perinteensä kantaja, sen jatkaja. hänen rohkeutensa, hänen rakentajansa ja runoilijansa" (kirjoituksesta Harrison E. Salisbury, "The 900 Days — The Siege of Leningrad", 1969).

Vuosikymmeniä toisen maailmansodan jälkeen olemme haaveilleet siitä, että Euroopassa vallitsisi rauha ja mikä tahansa Venäjän hallitus, joka muistaa Leningradin, Stalingradin tai Kurskin ja ihmisten kärsimät natsi-saksalaisten miehittäjien alaisuudessa, pidättäytyisi sodasta uudelleen.

Unelmamme on muuttunut painajaiseksi, joka toteutui.

On julmaa todellisuutta nähdä Venäjän ja Ukrainan, kaksi sisarvaltiota sellaisena kuin ne ovat, sotimassa tänään! Retro-imperialistit näyttävät jääneen väliin ajankohtaisista herätyshuutoista, jotka kaikuivat aikaisemmista sodista entisessä Jugoslaviassa, Lähi-idässä ja Afganistanissa, vain muutamia mainitakseni. Lisäksi he näyttävät unohtaneen kunniattoman roolinsa, jota he näyttelivät.

Ukrainaa liitettiin toistuvasti kauhutarinoihin, mutta onko tämä lohdutusta? Taras Shevchenko, maan 19-luvun kansallisrunoilija, kirjoittaa: ”Kaunis maani, niin rikas ja loistava! Kuka ei ole kiusannut sinua?" (Bart McDowell ja Dean Conger, Journey Across Russia, National Geographic Society, 1977). Ukrainan hohtava viljelysmaa on aina ollut hyvä syy sotaan, ja Venäjän sisällissota vuosina 1918-1921 oli Ukrainalle erityisen vaikea. Maan rikas kulttuuri ja pääkaupungin lyömätön ehdotus "Kiovan Venäjästä" "Venäjän kehdoksi" ovat kuitenkin tehneet Ukrainasta haavoittuvan hyökkääjälle, joka Neuvostoliiton hajoamisen jälkeen on kärsinyt sietämättömältä tuntuvasta haamukivusta. , joka johtuu epäreilusta historiasta. Tosin kova tunnetusti haamukipu on syy mennä lääkäriin, mutta ei hyökätä ja tappaa lähimmäistä.

Nyt Ukraina on ilmeisesti syntipukki umpikujalle, johon rauhoittelevat länsimaiset poliitikot ja megalomaninen Venäjän presidentti lähipiiriinsä ovat loukussa. On liian surullista pohtia länsimaisen poliittisen laissez-faire-teon, tekopyhyyden ja suoranaisen typeryyden kohtalokasta yhdistelmää. kostonhimoinen megalomania-asenne Moskovan Kremlissä. Tämä on aiheuttanut hirveän iskun ennen kaikkea Ukrainalle, vaikka Venäjä itseään kokee kauhean vaikutuksen, ja meidän kaikkien on maksettava siitä. Outoa nähdä suurvaltojen toistuvia epäonnistumisia yhdistyä ratkaisemaan väitetyn sivistyneen 21-luvun moniulotteiset haasteet, joissa on kaikki kerran positiiviset hyväntahtoisen kohtalon vaihtoehdot muurin kaatumisen jälkeen ja mahdollisuuksia globaalissa mittakaavassa.

Vuonna 2011 työskentelin ukrainalaisten ja muiden eurooppalaisten ryhmässä Charkovassa ja Donetskissa auttaakseni koordinoimaan paikallista matkailutoimintaa Ukrainassa ja Puolassa pidettävien jalkapallon EM-kisojen 2012 valmistelujen kanssa. Ottamassani kuvassa on Charkov-tyttö värikkäässä paraatissa uuden kouluvuoden alkaessa syyskuun 1. päivänä, iloisena hetkenä rauhan aikana. Se ei voi olla jyrkempää vastakohtaa sota-ajan kauhuille, joita ukrainalaiset, erityisesti lapset, nyt käyvät läpi.

Mitä matkailu voi tehdä?

Teollisuus, joka on luotu tekemään ihmiset rentoutuneiksi ja onnelliseksi ja joka edustaa "auringon ja hauskanpidon" loistoa kuin kukaan muu, yrittää enemmän kuin osoittaa vilpittömän empatiansa ukrainalaisille: On käytännönläheistä Skal Internationalin tarjoamaa apua, ja on monia esimerkkejä matkailujärjestöjen, yksityisten matkanjärjestäjien, kuljetusyritysten ja majoituspalvelujen tarjoajien anteliaasta tuesta. Aloitteet sinänsä voidaan hyvin hahmotella inhimillisyyden virstanpylväinä. Rohkaisevinta on kuitenkin Ukrainan matkailuviranomaisten jatkuva päättäväisyys, jotka lähettävät maailmalle vetoomuksia, jotta ne eivät jää unohduksiin, ja levittävät väsymättä viestiään Ukrainasta upeana eurooppalaisena matkailukohteena – sodan jälkeisiä aikoja varten, koska rauha tulee. palasi.

On olemassa peruslähestymistapa, joka pätee sekä hyvinä että huonoina aikoina: Pyrkiessämme luomaan ja ylläpitämään rauhaa meidän kaikkien on pysyttävä valppaina, mutta emme koskaan kyllästy osoittamaan "hyvää tahtoamme": voittajan hengessä, avoin sydän, selkeät sanat ja hymyilevät kasvot, jotka heijastavat elävää "sieluamme". Se antaa vähän lisämaustetta arkeen ja voi auttaa paljon. Loppujen lopuksi hyvä tahto voi tehdä hyviä tekoja, jotka taas kantavat "sellaisen rauhan henkeä, jota maailma ei voi antaa" (Joh. 14:27). Näyttää siltä, ​​että juuri tällä viestillä on taipumus luoda joustavuutta, toivoa ja luottamusta – erityisesti Ukrainan tragediaa ajatellen.

SCREAM.travel -kampanja, jonka on toteuttanut World Tourism Network tuo yhteen matkailu- ja matkailualan aloitteita auttaa Ukrainaa.

Lisätietoja siitä, miten voit liittyä tähän ryhmään, Klikkaa tästä.

huutaa11 1 | eTurboNews | eTN

Kirjailijasta

Max Haberstrohin avatar

Max Haberstroh

Tilaa
Ilmoita
vieras
0 Kommentit
Sisäiset palautteet
Näytä kaikki kommentit
0
Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x
Jakaa...