Blanc de Blanc -korkkaamaton Carnival Encounter on aikuisille tarkoitettu kabareetyylinen show, joka yhdistää akrobatiaa, komediaa, burleskia ja livemusiikkia samppanjateemaiseksi yöelämäkokemukseksi. Laivan Black Circus -teatterissa esitetty show erottuu perinteisistä risteilyesityksistä rohkeammalla ja mukaansatempaavammalla tunnelmallaan. Se on yksi harvoista maksullisista viihdevaihtoehdoista laivalla, ja siellä on usein VIP-istuimet juomineen.
Karnevaali kohtaaminen, joka on osa Carnival Cruise Linen laajentumista Australian markkinoille, tarjoaa perheystävällisiä aktiviteetteja ja ensiluokkaista iltaviihdettä, jotka on suunniteltu vetoamaan pariskunnille ja nuoremmille matkailijoille. Blanc de Blancin pitäminen valikoimassaan heijastaa risteilyalan laajempaa trendiä kohti ylellisiä, tuloja tuottavia kokemuksia, jotka tuntuvat lähempänä boutique-teatteria tai Vegas-tyyliä.
Olen viettänyt suuren osan ammatillisesta elämästäni epäonnistuneen taiteen seurassa. Olen kestänyt epäpätevyyttä, mauttomuuden tunnetta, teeskentelyä ja tylsistymistä. Epäonnistuminen itsessään ei ole koskaan vaivannut minua. Välinpitämättömyys kylläkin. Mikä erottaa "erikoislipputapahtuman" muista? Blanc de Blanc -korkkaamaton, lavastettu Carnivalin australialaisella laivalla Karnevaali kohtaaminen, ei ole niin, että se ampuu pieleen, vaan se vaikuttaa täysin välinpitämättömältä ampua mitään osumisen arvoista. Tämä ei ole pieleen mennyt kokeilu. Se on tuotanto, joka on hylännyt kunnianhimon kokonaan. Markkinoidaan samppanjakabareena, se tarjoaa sen sijaan jatkuvaa harjoitusta taidon, myös yleisön ja ajatuksen alennusmyönteisyydestä, että esitys on katsojille velkaa muutakin kuin alistumisen.
Kabaree on historiallisesti käynyt kauppaa vaarassa ja älykkyydellä. Jopa Weimarin Berliinissä dekadenteimmillaan se nojasi nokkeluuteen, ironiaan, musikaalisuuteen ja terävään vallantuntoon. Tässä tuotannossa ei ole mitään näistä. Se korvaa viettelyn läheisyydellä, nokkeluuden volyymilla ja kekseliäisyyden mauttomuudella. Esitys ei flirttaile yleisön kanssa. Se nurkkaan ajaa sen. Se palaa pakkomielteisesti samaan niukkaan sanastoon työntyviä kehoja, simuloitua seksiä ja raa'aa esiintymistä, ikään kuin pelkkä toisto voisi lopulta mennä rohkeuden edelle. Se ei tee niin. Weimarin Berliini oli hedelmällinen maaperä älyköille, taiteilijoille ja innovaattoreille. Blanc de Blanc -korkkaamaton paljastaa jopa älykkyyden teeskentelyn.
Väitteet musikaalisuudesta romahtavat jopa satunnaisen tarkastelun alla. Juontajan musiikillinen "lahjakkuus" oli peniksen hakkauttamista mikrofoniin "Rien de Rienin" rytmissä. Se on ehdottomasti "rien", vakuutan teille. Lähellä lavaa käy ilmi, että suuri osa laulusta on matkittu ennalta äänitettyjen kappaleiden taustaa vasten. Musiikillisiksi hylkiöiksi kuvatut eleet kuulostavat kokonaan esitystavan eduksi. Rytmiä käytetään vitsinä, mutta sitten hylätään. Jäljelle ei jää esitys, vaan sinnikkyys. Katsokaa tätä. Katsokaa uudelleen. Katsokaa tarkemmin. Se, että tuotanto erehtyy tästä taiteellisuuden vaatimuksesta, on yksi sen paljastavimmista epäonnistumisista. Carnival, ei ihme, että teillä on brändi"ongelmia".
Inho on esityksen ensisijainen valuutta, jota käytetään huolimattomasti ja ajattelematta. Yhdessä kohtauksessa matkitaan oksentamista ja tämän ruumiillisen aineen uudelleen nielemistä, ja sitä rytmittävät päähenkilön repliikki, jossa hän tunnustaa sen oman vastenmielisyyden: "Se on V***un iljettävää", hän sanoi, ikään kuin itsetuntemus lunastaisi sen. Toinen pantomiimi esittää väkivaltaa vauvaa kohtaan ja käsittelee haavoittuvuutta itsessään kertakäyttöisenä rekvisiittanaan. Nämä hetket eivät ole satiirisia. Ne eivät ole kriittisiä. Niitä ei kehystä mikään havaittavissa oleva esteettinen tai moraalinen argumentti. Ne ovat olemassa vain herättääkseen inhoa ja sitten katoavat saavuttamatta mitään muuta kuin tuon lyhyen ja tyhjän reaktion. Inho ilman merkitystä ei ole rikkomus. "Se on V***un iljettävää" pitäisi olla esityksen nimi.
Vieläkin syövyttävämpää on tuotannon halveksunta suostumusta kohtaan. Yleisön osallistuminen ei ole tässä leikkisää eikä vapaaehtoista. Vieraat valitaan joukosta, asetetaan fyysisesti ja sisällytetään simuloituihin seksuaalisiin tekoihin, heidän läsnäolonsa muutetaan spektaakkeliksi. Implisiittinen argumentti on, että "18+"-leima hälventää kaikki rajat. Se ei kuitenkaan hälvenny. Aikuiset voivat suostua eksplisiittiseen kielenkäyttöön tai alastomuuteen suostumatta uppoutumaan seksuaalisiin kuvauspaikkoihin tai todistamaan muiden vieraiden asettamista kompromisseihin yhteisen huvin vuoksi. Tämä ei ole vapaasti annettua osallisuutta. Se on painostusta, joka naamioidaan leikiksi. Caligula piti toisten nöyryyttämistä viihteenä. Minä en.
Illan tunnelmaa vaikeutti entisestään institutionaalinen epäonnistuminen, joka paljasti, kuinka vähän huomiota koko tuotantoon kiinnitettiin. Pyörätuolin käyttäjänä, jolla on lihasdystrofia, henkilökunta istutti minut tasaiseen, esteettömään tilaan lähellä näyttelytilan etuosaa. Esityksen alettua minulle ilmoitettiin, että tätä tilaa tarvittaisiin kahteen lyhyeen, vain muutaman sekunnin mittaiseen lavastushetkeen, ja minua käskettiin siirtymään näyttelytilan takaosaan. Kun vastustin ja totesin, että henkilökunta oli järjestänyt tilanteen ja että konflikti olisi voitu ratkaista 45 minuuttia ennen salin täyttymistä, vastaus pikemminkin eskaloitui kuin korjaantui. Ehdotus, että minut voitaisiin poistaa paikalta, koska en "rauhoittuisi" ympäristössä, joka oli liian äänekäs tavalliselle puheelle, muutti suunnitteluvirheen vallankäytöksi. Lopulta siirryin paineen alla käytävän vierelle, joka tuntui fyysisesti vaaralliselta rajoitetun ryhtihallintani vuoksi. Sillä hetkellä kaikki vaatimus, joka esityksellä oli huomioni kiinnittämiseen, hajosi kokonaan.
Tämä ei ole makuasia. Kyse on standardeista. Yli 18-vuotiaille tarkoitettu viihde ei ole olemassa etiikan ulkopuolella, eikä spektaakkeli oikeuta halveksuntaa. Samppanjan tarjoilu VIP-pöydissä samalla, kun suoritetaan pitkittynyttä nöyryytystä, ei ole rappiota. Se on kyynisyyttä. Tämän markkinoiminen hienostuneisuutena ei ole kumouksellista. Se on kulttuurista vilppiä. Kuten Shakespeare varoitti meitä kauan sitten teoksessaan... Venetsian kauppias ”Kaikki kimallus ei ole kultaa”, muistutus siitä, että pinnan kimallus usein peittää alleen tyhjyyden.
Mitä Blanc de Blanc -korkkaamaton lopulta paljastaa ei vapautta, vapautumista tai edes hedonismia, vaan tyhjyyttä. Sillä ei ole mitään sanottavaa, ei mitään näytettävää ilmiselvän lisäksi, eikä mitään tarjottavaa vastineeksi vaatimuksista, joita se asettaa yleisönsä suvaitsevaisuudelle. Se sekoittaa eskaloitumisen rohkeuteen ja alentumisen syvyyteen. Tulos ei ole skandaalimainen eikä edes erityisen järkyttävä. Se on ala-arvoinen, ikävystyttävä ja iloton.
Taide voi loukata monia tapoja ja silti olla merkityksellinen – esimerkkinä: Édouard Manet'n Olympia (1863). Tämä ei ole yksi niistä. Blanc de Blanc -korkkaamaton ei kyseenalaista normeja; se hylkää vastuun. Se ei herätä ajatuksia. Se herättää vastenmielisyyttä. Ja niin tehdessään se ansaitsee ankarimman tuomion, jonka kriitikko voi antaa: sitä ei kannata puolustaa, keskustella tai sietää. Se ei kuulu William Shakespearen, Manet'n eikä edes kerran kiellettyjen... OdysseusSe on yksinkertaisesti roskaa, lainatulla loistolla koristeltua, eikä se ole sen näyttämön arvoinen, jonka se esittää. Säästä rahasi – kuluta muualla.
Jätä kommentti