Aaltoilu hiekassa: matka Jordanian läpi Arabian Lawrence-poluilla

Lähtö Jordanian hiekkarantojen läpi; salaperäisesti hiekkaan kaiverretut muistomerkit Petrassa, raamatulliset kohteet, aavikkoiset dyynit ja tähtitaivaiset taivaat Wadi Rumissa vievät minut askeleen lähemmäksi ymmärrystä

Lähtö Jordanian hiekkarantojen läpi; salaperäisesti hiekkaan kaiverretut muistomerkit Petrassa, raamatulliset kohteet, aavikkoiset dyynit ja tähtitaivaiset taivaat Wadi Rumissa vievät minut askelen lähemmäksi sen maiseman ymmärtämistä, joka kiehtoi miestä, joka tunnettiin nimellä Arabian Lawrence.

Sankari monille, petturi joillekin; tutkija, soturi, erakko, arabi-heimojen ystävä tai yksinkertainen ryöstävä vakooja. Kaikkia on käytetty kuvaamaan elämää suurempaa hahmoa, jonka perinnöstä on tullut myyttinen ja joskus kiistanalainen.

Syntynyt Thomas Edward Lawrence, tai TE Lawrence, hänestä tuli legendaarinen melkein sata vuotta sitten, kun hän taisteli beduiinien heimojen rinnalla ottomaanien turkkilaisia ​​vastaan ​​ensimmäisen maailmansodan arabikokouksissa. Hän taisteli näissä taisteluissa mahdollisesti uskoen, että eeppiset yhteentörmäykset johtavat lopulta yhteen yhtenäiseen arabivaltioon.

Voidaan jopa väittää, että hurja taktiikkansa kautta hän oli yksi ensimmäisistä nykypäivän sissistä, joka käytti terrorismin kaltaisia ​​temppuja sodan välineenä. Hän keräsi toisistaan ​​poikkeavat arabiheimot ja räjäytti heidän kanssaan junan toisensa jälkeen, joka tarjosi turkkilaisille armeijalle varusteita. Hän teki vihollisen halvaantuneeksi pelosta.

"Tuhat arabia tarkoittaa tuhatta veistä, jotka toimitetaan minne tahansa päivällä tai yöllä", kertoo poika Peter O'Toole, joka kuvaa TE Lawrenceä vuonna 1962 klassisessa Oscar-voitetussa elokuvassa, Lawrence of Arabia, "Se tarkoittaa tuhatta kamelia. Se tarkoittaa tuhat pakkausta räjähteitä ja tuhat halkeamakivääriä. "

"Voimme ylittää Arabian, kun Johnny Turk on edelleen kääntymässä, ja murskata rautatiet", hän selittää Ison-Britannian komentajalle Edmund Allenbylle, jota soitti Jack Hawkins. "Ja kun hän korjaa heitä, murskaan ne muualle. Kolmetoista viikon kuluttua saan Arabian kaaokseen. "

Ja kaikkia kertoimia vastaan ​​hän ja arabiheimot juoksivat rakkuloiden läpi kuumien autiomaiden läpi kuurahtavia iskuja paljon voimakkaammalle Turkin armeijalle.

Mutta Arabian Lawrence ja beduiinien heimot eivät olleet ensimmäisiä elämää suurempia sotureita, jotka jättivät jälkensä kuivalle, anteeksiantamattomalle, upealle maisemalle, joka on nykyään Jordanian hašemiittinen kuningaskunta. TE Lawrence itse tunsi historian Rolodexin, joka osoittaa monia tällä tavalla ohittaneita suursivilisaatioita.

Vuonna 333 eKr. Aleksanteri Suuri hyökkäsi tämän autiomaan läpi ennen kuin hän perusti suurimman imperiumin, jonka maailma oli nähnyt. Mutta kun näiden hiekkaan kaiverrettujen teiden varrelle muodostui imperiumeja, niin he myös putosivat; olivatpa sitten ristiretkeläiset tai islamilaiset armeijat, mamlukit tai ottomaanien turkkilaiset. Kumpikin jätti jälkensä arkeologisiin kohteisiin, raskaisiin kalliolinnakkeisiin, huokoisiin linnoihin tai salaperäisiin muistomerkkeihin, jotka oli veistetty pehmeisiin aavikkokiviin.

Matkani Jordanian läpi alkaa vähemmän jännityksellä ja mukavammalla Mövenpick Resort and Spalla, josta on näkymät Kuolleenmeren rauhallisille vesille. Tämä on maan alin kohta, 408 metriä merenpinnan alapuolella. Auringonsäteet heijastavat kuin peili näistä vesistä, jotka ovat niin suolaa täynnä, että voin maagisesti kellua vesien yläpuolella lukiessani sanomalehteä mukavimmin.

Tämä ylellinen hotelli Jordanin laaksossa koostuu sarjasta perinteisiä hiekkakivikomplekseja, jotka on maisemoitu kylän kaltaiseksi ympäristöksi, joka ei jätä mitään sattuman varaan. Palmuja, reheviä trooppisia kasveja, veripunaisia ​​kukkia kukkivat, uima-altaiden ja vesiputousten päällä palkittu Zara Spa - suositteli kukaan muu kuin Condé Nast Traveller.

Mutta autiomaassa asiat eivät aina ole niin kuin miltä ne näyttävät. Joka aamu aamunkoitteessa kaksi massiivista vesisäiliöalusta toimittaa makeaa vettä ruokkimaan väärää kasvillisuutta. Kuten väärä keidas, se on päivittäinen muistutus siitä, että palmuista ja vehreästä kasvillisuudesta huolimatta tämä asetus on jokin harhaa. Lawrence kesti niin taitavasti kuivaa ja kuivaa paikkaa.

Tältä autiomaalta puuttuu muinaiset historialliset juuret. Kuolleenmeren pohjoispäässä käyn paikoissa, jotka ovat peräisin Raamatun ajoista. Jordan-joen ja kastekohteen valuvat vedet ovat ulkonäöltään harhaanjohtavia; mutta tämän pidetään paikkana, jossa profeetta Ilias nousi taivaaseen.

Lähistöllä on Nebo-vuori ja sen mutkitteleva risti, josta on näkymät Kuolleelle merelle, Jordan-joen laaksoon, Jerikoon ja Jerusalemiin. Täällä sanotaan profeetta Mooseksen nähneen ensin Luvatun maan.

Mutta etelässä tässä kuivassa ja hiekkaisessa valtakunnassa on yksi sivusto, joka asettaa Jordanian kulttuurisesti uteliaiden kartalle. Tässä Petra. Äänestetty vuonna 2007 yhtenä maailman uusista seitsemästä ihmeestä Petra on Wadi Arabassa. Sivusto on elävä museo, jossa on kymmenentuhatta vuotta ihmishistoriaa.

Petran piilotettuihin monumentteihin pääsee toisinaan kapealla tiellä dramaattisen Siqin läpi, jonka luonto on kaiverranut ruusunväriseen hiekkakiviin. Päivän aikana nopeat hevoset, jotka vetävät pieniä vaunuja, tikkaavat ylös ja alas polkua pitkin, joka kuljettaa turisteja, jotka ripustavat hattuihinsa, kun he tulevat vaarallisesti lähelle lyömään jalankulkijoita matkalla sarjaan muistomerkkejä, jotka maksetaan laajalla alueella.

Kävely tai ravi päättyy aarrekammioon, joka on Jordanian ikonisin kuva nykyään ja jonka uskotaan olevan Nabatean kuninkaan Aretas III:n hauta. Joinakin iltoina voit nähdä jopa 'Petra by Night', jossa tätä samaa kävelyä tehdään hiljaa yöllä romanttisella kynttilänvalossa polulla, joka päättyy Treasuryyn, jota myös valaisevat kymmenien palavien kynttilöiden ja soihtujen kultaiset sävyt.

Vaikka valtiovarainministeriö näyttää muistuttavan antiikin kreikkalaisten tai roomalaisten arkkitehtuuria, pehmeästä kivestä veistetty pylväsjulkisivu on peräisin vuodelta 100 eKr - 200 jKr. Satunnaisen kohtaamisen kautta saan tietää, että vasta viimeaikaisessa historiassa beduiiniperheet asuivat monissa mustahiililuolissa.

"Olemme loput Nabatean kansasta, ne ihmiset, jotka tulivat Petraan. Tulimme Jemenistä, Saudi-Arabiasta asuntovaunuilla autiomaassa ”, luolissa kasvatettu beduiini Ghassab Al-Bidul kertoo minulle. Vuonna 1985 Unescon virkamiehet siirtivät beduiinin pieneen naapurikylään, jossa hänet kasvatettiin.

Vaikka hänestä on tullut monikielinen opas ja hän on sopeuttanut elämänsä matkailutalouteen, hänellä on edelleen joitain lapsuutensa perinteisiä perusarvoja. Kun häneltä kysyttiin, kirjoittaako hän kasvatuksestaan ​​Petran luolissa, hänen vastauksensa oli yksinkertainen.

”Minulla on se mielessä, joten en halua kirjoittaa sitä. Jos sinulla on mielessä se on parempi, koska silloin et tule vanhaksi. Mutta kun kirjoitat sen muistiin, sinun on luettava se uudelleen. Muistan kaiken elämässäni. Miksi kirjoittaa se kirjaan, kun minulla on kaikki?

TE Lawrence tiesi tämän mentaliteetin hyvin, mutta tiesi myös, että länsimainen yhteiskunta tarvitsee kirjoitetun sanan sitouttamaan suuren hetken muistiin ja jälkipolville. Hän teki tämän muistelmissaan kirjassa ”Viisi viisauden pilaria”, jonka hän kirjoitti muistoistaan ​​arabien kapinoista ja osuudestaan ​​niissä.

Mutta se oli Jordanian sydämessä Wadi Rumissa, jossa Arabian Lawrence löysi sekä lohtua että ahdistusta. Ennen hyppäämistä jeeppiä kohti aavikon rotkoihin ostan itselleni perinteisen punavalkoisen huivin, värikkään vaatteen, joka suojaa sinua puhaltavilta tuulilta, hiekalta ja kylmiltä autiomailta.

Aavikon laidalla beduiinien ohjaama jeeppi-saattue noutaa meidät - kuusi ajoneuvoon - ennen kuin kiihdytämme dyynien läpi kohti leirintäaluetta. Vatkaamme dyynien läpi jättäen taakse vain hienon hiekan. Ainoat tiet ovat aikaisempien retkikuntien haalistuneet radat, jotka ohjaavat kuljettajia kuoppaisella kahden tunnin ajomatkalla.

Leirimme suurella autiomaalla, jolla on omituisen muotoisia kiviä ja huippuja, jotka työntyvät maisemaan, jota ympäröi vain hiekameri. Täällä voit kuulla äänesi kaikun, kun se pomppii kivestä kiveen, ja tähtien dronet tanssivat kylmällä iltataivaalla. Olen varma, että yksinäisyyden, innostuksen ja henkilökohtaisen vapauden epämääräinen tunne sai TE Lawrencen tuntemaan olonsa kotoisaksi täällä.

Maisema on täynnä korkeita kallioisia rotkoja, jotka nousevat korkealle tiilenpunaisen horisontin yläpuolelle. Ainoastaan ​​outo kuiva, mutta hyvin elävä pensaiden nippu rikkoo hiekan aallotuksen. Hauras kasvillisuus jättää hännän taakse, aaltojen tuulien tai hiekkamyrskyjen muodostaman aaltoilevan epäsäännöllisyyden.

"Siinä syntynyt ja kasvanut aavikon beduiini oli omaksunut koko sielustaan ​​tämän alastomuuden, joka on kova vapaaehtoisille, siitä syystä, että hän tunsi olevansa vapaana kiistattomasti." Lawrence kirjoittaa seitsemässä viisauden pilarissa: "Hän menetti aineelliset siteet, lohdutukset, kaikki ylijäämät ja muut komplikaatiot saavuttaakseen henkilökohtaisen vapauden, joka ahdisti nälkää ja kuolemaa.

Montrealissa toimiva kulttuurinavigaattori Andrew Princz on matkaportaalin ontheglobe.com toimittaja. Hän on mukana journalismissa, maakunnallisuudessa, matkailun edistämisessä ja kulttuuriin suuntautuvissa projekteissa maailmanlaajuisesti. Hän on matkustanut yli XNUMX maahan ympäri maailmaa; Nigeriasta Ecuadoriin; Kazakstanista Intiaan. Hän on jatkuvasti liikkeellä ja etsii mahdollisuuksia olla vuorovaikutuksessa uusien kulttuurien ja yhteisöjen kanssa.

Kirjailijasta

Linda Hohnholzin avatar

Linda Hohnholz

Sivuston päätoimittaja eTurboNews eTN:n päämajassa.

Jakaa...