Hippipolku yhdisti idän länteen. Miten se lisäsi matkailua Nepalissa? Hippien aikakauden nousu ja lasku Nepalissa ja sen matkailun muotoutuminen…
Nuorten aalto pyyhkäisi ympäri maailmaa 60-luvulla – haluten paeta sodanjälkeistä hektistä elämää. Etelä-Aasian sydämessä sijaitseva pieni pääkaupunki, kathmandu Pian se osoittautui ryhmän parhaaksi valinnaksi.
Koska Kathmandu tarjoili heitä luonnonkauniilla mielin, marihuanaa ja hasista myytiin kuitenkin laillisesti halvalla -edullisesti.
Pian Kathmandu tulvi turisteja ympäri maailmaa.
Sana levisi nopeasti pienestä taivaallisesta maasta, jossa on korkeat huiput ja "korkeampi" nautinto. Kymmenet tuhannet länsimaiset turistit saapuivat Nepaliin Silkkitien kautta.
- Silkkitie oli muinainen kauppareitti, joka yhdisti läntisen maailman Aasiaan. Hippiliikkeen alkaessa reitille annettiin myös alias "Hippipolku".
Idän ja lännen yhdistäminen: Hippipolku
Hippipolku oli reitti, joka houkutteli monia vapaamielisiä matkailijoita, joita yleisesti kutsutaan hippeiksi, jotka matkustivat Nepalin ja muiden Aasian osien halki. Tämä johti siihen, että pitkähiuksiset ja partaiset ulkomaalaiset tutkivat Katmandua, mikä vaikutti kaupungin eloisaan ja monimuotoiseen ilmapiiriin tuona aikana.
Hippireitillä olleet henkilöt olivat pääasiassa 16-30-vuotiaita ja omaksuivat radikaalin, liberaalin ajattelutavan, joka vastusti sotaa. Heille oli tunnusomaista vapaahenkinen, tutkimushaluinen luonne, uusien kokemusten ja vaihtoehtoisten elämäntapojen etsiminen.
Kathmandu Durbar Square (Basantapur) oli ultima hippeille, jotka matkustivat Nepaliin Istanbulin kautta. Jhonchhe – kapea katu Durbar Squaren eteläpuolella – nimettiin uudelleen Freak Streetiksi – luomulääkkeiden tuoksun noustessa taivaan yläpuolelle.
Freak Street muutti itsensä brändiksi, joka tunnetaan kaikkialla maailmassa. Marihuanaa ja sen kaltaisia huumeita myytiin laillisesti pienissä kaupoissa Freak Streetillä – ja niitä voitiin nauttia avoimesti Durbarin tiloissa nauttien samankaltaisesta väkijoukosta.
Vähitellen Kathmandu muuttui vilkkaaksi ja täynnä elämää, hippejä värikkäissä vaatteissa ja eloisilla kasvoilla.
Freak Street loi ja lisäsi Nepalin matkailun potentiaalia – ei paljoa aiemmin tunnistettu.
Vuodet 1965-1973 – hippi-aika – teki Nepalista täydellisen kohteen kuuluisille kirjailijoille, taiteilijoille ja filosofeille. Samat hipit vaikuttivat merkittävästi nykyaikaisen nepalilaisen taiteen, musiikin ja kirjallisuuden kehitykseen – puhumattakaan kukoistavasta matkailusta.
Nepalin edesmennyt kuningas Mahendra Bir Bikram Shah edisti tällaisten viihdehuumeiden myyntiä ja jakelua kieltämisen sijaan.
Ulkomaisten vierailijoiden tulvan myötä Nepal kukoisti taloudellisesti ja sosiaalisesti. Mutta trendi ei voinut kestää kauan kuin amerikkalainen Prez. Richard Nixon ei voinut viihdyttää länsimaalaisia huumeita käyttäviä nuoria. Nixonin aloitteet lopettaakseen tämän.
Nixonin näkemyksen mukaan marihuana, hasis ja homoseksuaalit olivat vahvan yhteiskunnan vihollisia. Poliittisesta näkökulmasta tämä oli vain hänen epäonnistunut yritys pysäyttää kasvava kommunismi. Vuonna 1972 Nixon ilmoitti, että Yhdysvallat ei tarjoa sotilaallista, taloudellista tai muuta apua millekään valtiolle, joka vapauttaa marihuanan myynnin, jakelun ja kulutuksen.
Siksi hippi-ajan loppu
Nixonin painostuksesta ja huumevalvontaviraston (DEA) perustamisesta vuonna 1973 johtuen Nepalin hippiparatiisi päättyi.
Viranomaiset tuhosivat kasveja.
Nepalilaiset eivätkä hipit eivät olleet iloisia nähdessään tämän hallituksen liikkeen. Molemmat osapuolet olivat vihaisia poliittisesta liikkeestä.
Nepalin hallitus aloitti toimia estääkseen hippien pääsyn Nepaliin. Politiikassa kansakunta lopetti viisumien myöntämisen ihmisille, joilla on pitkät hiukset ja parta. Hipit ajelivat päänsä ja kasvattivat myöhemmin hiuksiaan Nepalissa. Näistä yrityksistä huolimatta hippitoiminta jatkui muutaman vuoden.
Tässä ote vanhasta haastattelusta:
56-vuotiaan Swamijin mukaan hallitus ei voi kieltää kannabiksen viljelyä, koska se on useimmille elinkeino.
Hipit ja paikalliset olivat enemmän kuin huolissaan siitä, mitä hippipääkaupungissa tapahtuu seuraavaksi. 56-vuotiaan Swamijin mukaan hallitus ei voi kieltää kannabiksen viljelyä, koska se on useimmille elinkeino. Istuessaan saksalaisten ja ranskalaisten hippien keskellä nepalilaisessa hatussa (Dhaka Topi) Swamiji raivosi: ”Kuinka he voivat kieltää kannabiksen? Kannabis on nepalilaisten viljelijöiden selviytymisen perusta. He viljelevät riisiä ja kannabista yhtä lailla."
Heidän vieressään on seinä, jossa on kirjallinen ilmoitus, jossa lukee "CHILLUMIN TUPKO KIELLETTY TÄÄLLÄ".
Mutta Chillumia heitteltiin Swamijin ryhmässä. ”Länsimaalaiset tulevat luoksemme hakemaan hengellisen ja filosofisen tiedon kylmää sävyä; miten voimme estää niitä?" hän lisäsi rauhallisesti.
Sosioekonomiset ja poliittiset muutokset Nepalissa jälkeenpäin
Nepalilaisten maanviljelijöiden pääasiallisen tulonlähteen kieltäminen järkytti Nepalia. Kymmenet tuhannet maanviljelijät joutuivat nälän partaalle, kun hallitus poltti heidän kannabistilansa. Jotkut myös pidätettiin. Kansainvälisten vierailijoiden määrä väheni, samoin kuin maan talous.
Nepalin kommunisteille oli parhaimmillaan mahdollisuus puhua maanviljelijöiden puolesta ja kasvattaa itseään.
Paikallisia epäkohtia hyödyntäen kommunistinen puolue sai ihmiset vakuuttuneeksi siitä, että heidän ongelmansa ratkeaisi vain kaattamalla hallitus väkivaltaisesti.
Nixonin sota huumeita ja kommunismia vastaan koski häntä. Uudeksi muutoksen toivoksi kutsuttu, Rukum-Rolpasta alkanut maolaisten sota – maolainen kapina – tuli lyhyessä ajassa valtakunnalliseksi.
Maolaiset, joista tuli valtakunnallinen voima, melkein pysäyttivät kaiken protestoimalla kaikkialla maassa. Kun aseellinen sota monarkiaa vastaan päättyi vuonna 2006 vuosikymmenen jälkeen, maa oli jo 80-prosenttisesti maolaisten hallinnassa.
Maolaiset ovat nousseet maan politiikan huipulle lopettamalla Shah-dynastian monarkian 240 vuoden historialla. Jopa Nepalin demokratian syntymisen jälkeen sen täytyi käydä läpi monia ylä- ja alamäkiä jatkuvan vallanvaihdon vuoksi.
Freak Street, slummien sylissä, joka on nähnyt kaiken tämän, näyttää tänään hieman yksinäiseltä.
Muutosaalto näkyy selvästi paitsi maan politiikassa ja politiikassa myös Freak Streetillä.
Nykyistä Freak Streetiä pitkin kävellessä vanha tuoksu ei nostaisi ketään "korkeaksi" nykyään. Mutta kuka tahansa hippien aikakaudelta tuntee olonsa ehdottomasti päihtyneeksi.
Jotkut hippi-ajan kaupat ja ravintolat ovat edelleen läsnä. Kuitenkin "Hashish Hot Chocolate" on muuttunut "Hot Chocolate" ja "Ganja Milk Coffee" on muuttunut "Cafe Latte". Ja hipit ovat muuttuneet "hipstereiksi".
