Silmäpari kurkistaa pensaiden alta, joissa noin 20 ihmistä kyykistyy hiljaa piiloutuen univormuissa olevilta miehiltä, jotka heiluttavat hakuvaloja piikkilanka-aidan toisella puolella. "Olemme liittovaltion agentteja ja tiedämme, että olette siellä", vahvistettu ääni leikkaa läpi yön puhuen voimakkaasti korostetulla espanjalla. ”Älä yritä ylittää jokea, älä yritä ylittää erämaata, se on vaarallista. Pysy Meksikossa.”
Figuuri syöksyy äkillisesti, mutta epäonnistuu. Painistui maahan, hän saa tietoa ennen kuin hänet johdetaan karkotukseen. Loput ryhmästä odottavat, kunnes rannikko katsotaan selväksi, ja sitten he tulevat esiin ryömimään itse aidan alle ja juoksemaan pimeyteen.
Mutta nämä eivät ole oikeita siirtolaisia, eivätkä tämä todellakaan ole syrjäinen osa 2,000 3,218 mailia (500 8 kilometriä) Yhdysvaltain ja Meksikon välistä rajaa. Sen sijaan se on Keski-Meksikon karu suvanto noin XNUMX mailia etelään, jossa lähikaupungeista tulevat turistit maksavat noin XNUMX puntaa päästäkseen kokemaan hiipimisen rajan yli menemättä sinne.
Kuuvalaiseman esityksen toteuttaa pieni hnahnu-intiaaniyhteisö nimeltä El Alberto, joka sijaitsee Mezquitalin laaksossa, joka tunnetaan köyhyydestään, vesien saastumisestaan ja äärimmäisistä muuttoluvuistaan Yhdysvaltoihin.
Yhteisön johtajat sanovat, että 90 prosenttia työikäisistä miehistä lähtee täältä pohjoiseen. Useimmilla ei ole passia, puhumattakaan viisumeista, mikä tarkoittaa, että he kohtaavat pitkiä vaelluksia vihamielisessä maastossa, joka tappaa satoja mahdollisia siirtolaisia joka vuosi, kun he yrittävät liittyä niiden kuuden miljoonan meksikolaisen joukkoon, jotka jo työskentelevät laittomasti Yhdysvalloissa.
”Se oli mahtavaa. Jotain, jota en koskaan unohda", erityisopettaja Concepcion Salazar sanoi toipuessaan kokemuksesta. "Ja se on vain murto-osa siitä, mitä siirtolaiset todella käyvät läpi."
Jokainen esitys alkaa yhteisön johtajan puheella. Hän näyttelee nimetöntä kommandopipopukuista kansansalakuljettajaa eli kojoottia. "Kunnioittelemme ja kunnioitamme myös kaikkia siirtolaisia, jotka antavat kaikkensa auttaakseen perhettään parempaan elämään", luento alkaa. "On aika muuttaa tämä kirottu tarina."
Kansallislaulun räjähdyssoiton jälkeen väärennetyt siirtolaiset karkotetaan alas jyrkkää mutaista rinnettä joen rantaan nopeasti lähestyvän rajavartioauton sireenin pakottamina.
Sieltä reitti riippuu siitä, missä kunkin ryhmän rajat arvioidaan olevan. Jotkut voidaan viedä kuuden tunnin odysseialle edestakaisin nopeavirtaavan joen yli, kun taas toiset voivat päättää kaiken tunnissa. Jopa lievin vaellus sisältää yleensä kävelemisen 30 jalkaa korkeaa muuria pitkin ilman selvää tapaa murtaa putoamista.
Odottaessaan vihjetään yrittääkseen juosta rajavartiolaitoksen ohi, Juan vertaa esitystä todelliseen asiaan. "Se on melko realistista", 25-vuotias mies muistelee aikaa, jolloin häntä jahdattiin ja hän pääsi karkuun. "Paitsi täällä se on peliä."
Viime vuosina tiukempi turvallisuus on pakottanut siirtolaiset ylittämään Yhdysvaltoihin yhä riskialttiimpia reittejä. Ja nyt taantuma tarkoittaa, että edes turvallisesti selviäneet eivät voi enää olla varmoja työstä toisella puolella.
Ei ihme, että El Alberto vaikuttaa päättäväisesti muuttaa heidän syntymässä oleva matkailuprojektinsa joksikin, joka voi tarjota vaihtoehdon rakennustöille Las Vegasissa. Mutta tämä on vielä kaukana, ja tällä hetkellä kaikki voitot kynnetään takaisin tehtävään. Tällä hetkellä painopiste on turistien yöpymishuoneiden rakentamisessa.
Sillä välin salakuljettajat, rajavartiolaitokset, karkotetut ja villieläimet, jotka on strategisesti sijoitettu pelottelemaan ohikulkevia siirtolaisia, esiintyvät kaikki ilmaiseksi. Suurin osa maahanmuuttajista on palannut kotiin suorittamaan perinteisen Hnahnu-viranomaisen määräämiä yhdyskuntapalvelujaksoja.
Tuloksena on esitys, jossa on organisatorinen tarkkuus ja tuotantoarvot, jotka kilpailevat monien pääkaupungin ammattilaisten kanssa, ja radikaali alateksti, joka tuo mieleen alkuperäiskansojen zapatista-kapinaarmeijan arvot eteläisestä Chiapasin osavaltiosta kommandoreihin asti.
Ei sillä, että El Alberto ottaa tilauksia, vaatii yksi yhteisön nimettömistä johtajista, joka ehdottaa ainakin yhtä perustavaa laatua olevaa eroa zapatistien ikoniseen alikomandantti Marcosiin ja hänen lyyrisiin vallankumouksellisiin kommunikeeihinsa. "Hän kirjoittaa runoutta", El Alberton johtaja sanoo. "Rakennamme mökkejä turisteille."
