Miksi terroristit hyökkäävät turisteja vastaan?

(eTN) – eTN:n otsikkouutinen Timbuktun valtaamisesta islamistien toimesta pakottaa matkailualan sidosryhmät pohtimaan vilpittömästi, miksi tällaisia ​​tapahtumia tapahtuu matkailun kartalla?

(eTN) – eTN:n otsikkouutinen Timbuktun valtaamisesta islamistien toimesta pakottaa matkailualan sidosryhmät pohtimaan vilpittömästi, miksi tällaisia ​​tapahtumia tapahtuu matkailun kartalla?

Koska kapinalliset, mukaan lukien islamilaiset ryhmittymät, jotka saarnaavat islamin shariaa, hallitsevat nyt Timbuktun katuja, turistit eivät ehkä palaa pian Niger-joen lähelle, joka vuosisatojen ajan oli syrjäisyyden symboli ja lumoi matkailijat tarinoilla rikkaudesta, viisaudesta ja elämää antava vesi.

Joitakin tärkeitä kysymyksiä, jotka tulevat heti mieleen tällaisten uutisten lukemisen jälkeen, ovat:

– Miksi terroristit hyökkäävät matkailukohteisiin ja matkailijoihin?

– Hyökkäävätkö terroristit turisti- tai matkailukohteita saadakseen mahdollisimman paljon huomiota kansainvälisessä mediassa?

– Hyökkäävätkö terroristit turisteja vastaan ​​saadakseen maksimaalisen vaikutuksen eri kansallisuuksia edustavien ihmisten tappamisesta yhdellä hyökkäyksellä?

– Hyökkäävätkö terroristit turisteja vastaan, koska he vastustavat matkailua?

Se, miksi terroristit kohdistavat kohteena matkailukohteita ja turisteja, on vakava kysymys, joka vaatii perusteellista tutkimusta tai ainakin terrorismin hillitsemiseksi työskentelevien ryhmien huomion, mutta valitettavasti tällä alalla ei ole toistaiseksi tehty vakavaa työtä.

Yksi Pakistanin tärkeimmistä matkailukohteista oli Swat Valley, joka osoittautui terroristien tärkeimmäksi kohteeksi, ja lopulta sai laakson hallintaansa yli kahdeksi vuodeksi. Terroristit ovat nyt tiettävästi muuttamassa muualle Pakistanin pohjoisosaan, joka on tämän terrorismin runteleman maan kaunein ja rauhallisin alue, ja Gilgitin ja Balitistanin paikalliset asukkaat ovat ilmoittaneet olevansa talebaneja. Gilgit Baltistan on portti extreme-matkailulle. Kansainväliset kiipeilijät ja vuorikiipeilijät tulevat eri puolilta maailmaa valloittamaan viisi 2 huipulta 5 metrin huippujen yläpuolella, mukaan lukien K-12, Nanaga Parbat.

21. lokakuuta 1992 militantit väijyttivät turistibussia tappaen brittiläisen naisen ja haavoittaen kahta brittimiestä. Nainen oli ensimmäinen ulkomaalainen, joka kuoli militanteihin liittyvässä väkivallassa Egyptissä. Tämä uutinen oli kansainvälisen sähköisen median leimahduspiste useiden päivien ajan ja painetussa mediassa useita viikkoja. Egyptiläiset militantit pitivät tätä kehitystä todellisena menestyksenä, koska se sai kansainvälistä huomiota heidän taistelussaan Egyptin silloista hallitusta vastaan, ja se oli helppo tapa edistää heidän taisteluaan.

Tämä tapahtuma kannusti militantteja ja terroristeja käymään sotaa turisteja vastaan ​​Egyptissä ja saamaan kansainvälistä huomiota. Sitten Egyptin matkailukohteet kohtasivat sarjan hyökkäyksiä, joita seurasivat otsikot ja tuoreet uutiset kansainvälisessä mediassa. Terroristit olivat keksineet uuden työkalun – tappaa turisteja ja saada huomiota.

Jotta voitaisiin ymmärtää terrorismin suuntaus matkailua vastaan, voidaan mainita seuraavat turisteja tai matkailukohteita vastaan ​​tehdyt terrori-iskut tarkastellakseen näiden tapahtumien yhtäläisyyksiä:

1 – Etiopian kuivilla pohjoisilla asemiehet hyökkäsivät joukon eurooppalaisia ​​turisteja, jotka matkustivat yhdellä maailman alhaisimmista ja kuumimmista alueista tappaen viisi, haavoittaen kaksi ja sieppaten kaksi, Etiopian virkamies sanoi keskiviikkona 18. tammikuuta 2012.

2 – Vuoden 2005 Sharm el-Sheikhin hyökkäykset olivat sarja terrori-iskuja
23. heinäkuuta 2005, islamistinen järjestö, jonka kohteena oli Egyptin lomakaupunki Sharm el-Sheikh, joka sijaitsee Siinain niemimaan eteläkärjessä. Räjähdyksissä kuoli 200 ihmistä, joista suurin osa oli egyptiläisiä, ja yli XNUMX haavoittui, mikä teki hyökkäyksestä maan historian tappavimman terroriteon.

3 – Vuoden 2003 Casablancan pommi-iskut olivat sarja itsemurhaiskuja 16. toukokuuta 2003 Casablancassa Marokossa. Hyökkäykset olivat maan historian tappavimmat terrori-iskut. Näissä iskuissa kuoli 12 ihmistä (33 itsemurhapommittajaa ja XNUMX uhria). Itsemurhapommittajat tulivat Sidi Moumenin slummikaupungeista, Casablancan köyhästä esikaupungista, ja he kuuluivat Salafia Jihadia -ryhmään.

4 – Luxorin verilöyly viittaa 62 ihmisen, enimmäkseen turistien, tappamiseen, joka tapahtui 17. marraskuuta 1997 Deir el-Bahrissa, arkeologisessa paikassa ja tärkeässä turistikohteessa, joka sijaitsee Niilin ja Luxorin toisella puolella Egyptissä.

Löydät monia tämänkaltaisia ​​uutisia, mukaan lukien hyökkäykset Balilla,
Islamabad, Bumbai ja monet muut maailman kolkat, joissa tiettyyn islamin lahkoon kuuluvat puristi-islamistit hyökkäsivät eurooppalaisten turistien kimppuun, joka uskoo, että ei-muslimien ja jopa muslimien tappaminen on jihadia, jos nämä ihmiset eivät seuraa puristista islamia.

Jemaah Islamiyah Indonesiassa, Harakat al-Shabaab al-Mujahideen (HSM) koko Afrikassa, Islamic Movement of Uzbekistan (IMU) Uzbekistanissa, Islamic Jihad Union (IJU) Kirgisiassa, IMU:hun liittyvä East Turkistan Islamic Movement ( ETIM) Turkmenistanissa ja koko Keski-Aasiassa, Tehrik-i-Talibaneilla Pakistanissa ja Afganistanissa ja kaikilla sellaisilla ryhmillä, jotka väittävät avoimesti vastuuta ihmisten tappamisesta ja turistien hyökkäämisestä, on yksi samankaltaisuus – he ovat puristisen islamin ja jihad-käsitteen kannattajia. kuten Salafiyyahin mukaan.

Salafiyyah liittyy wahhabismiin tai sisältää sen, joten näitä kahta termiä pidetään joskus virheellisesti synonyymeinä. Salafismi on liitetty kirjaimelliseen, tiukkaan ja puritaaniseen lähestymistapaan islamilaista teologiaa kohtaan ja lännessä salafi-jihadeihin, jotka kannattavat väkivaltaista jihadia siviilejä kohtaan islamin laillisena ilmaisuna.

Tätä ajattelutapaa arvostivat ja tukivat eräät kansainväliset voimat, jotka tarvitsivat sitä Jihadissa Afganistanissa entistä Venäjää (Neuvostoliitto) vastaan, koska tämä oli ainoa islamin lahko, joka pitää ihmisten tappamista oikeutettuna islamin leviämisen suuremman syyn vuoksi. , kun taas Baralvin sunnit ja shiialahkot vastustavat jihadia, elleivät viholliset käy virallisesti sotaa ja viholliset hyökkäävät maahan.

Salafismi oli talebanien virallinen uskonto, kun he hallitsivat Afganistania ennen 9/11-tapahtumaa. Taleban-hallituksen hyväksyi virallisesti vain kaksi maailman maata – Pakistan ja Saudi-Arabia – koska Saudi-Arabian virallinen "wahhabi"-uskonto on olennaisesti sulautunut tiettyihin salafismin segmentteihin, ja nämä kaksi maata olivat Afganistanin jihadin etutoimistoja. entinen Neuvostoliitto Yhdysvaltojen ja muiden länsimaiden ohjeista, jotka halusivat kukistaa entisen Neuvostoliiton Afganistanin jihadin kautta.

Salafismin kannattajat olivat Afganistanin jihadin edelläkävijöitä, joten he yrittivät levittää samaa islamin mallia Tadžikistanissa, Uzbekistanissa, Pakistanissa ja Afganistanissa, kun entinen Neuvostoliitto kukistettiin Afganistanissa. Tämä ajattelutapa ei pidä ei-muslimien ja muslimiyhteiskuntien sekoittumisesta, joten matkailulle ei ole tilaa tällaisessa yhteiskunnassa, jota tämä ajattelutapa johtaa. Salafia kaikkialta maailmasta kutsuttiin ja helpotettiin pääsemään Afganistaniin käymään jihadia "epäuskoista" Neuvostoliittoa vastaan, ja näille ihmisille annettiin paras mahdollinen sissisotakoulutus entisen Neuvostoliiton säännöllistä armeijaa vastaan. Suurin osa nuorista tuli Lähi-idästä ja arabimaista, mukaan lukien Osama Bin Laden ja kaikki, joista tuli sen jälkeen Al-Qaiedan ylintä johtoa.

Voitettuaan yhden maailman suurimmista säännöllisistä armeijoista (entisen Neuvostoliiton), nämä ihmiset luottivat pystyvänsä käymään sotaa ja jihadia mitä tahansa maailman armeijaa vastaan, ja useimmat heistä palasivat kotimaihinsa, kuten Jemeniin, Uzbekistaniin, Pakistan, Tadžikistan, Sudan, Nigeria, Indonesia, Malesia ja Saudi-Arabia ja aloittivat työn maidensa demokraattisten ja monarkkisten hallitusten korvaamiseksi islamilaisilla hallituksilla, kuten talebaneilla, jotka tekivät Afganistanista islamilaisen sharia-tasavallan. Ja heidän shariassaan ei ole tilaa matkailulle, koska heidän mukaansa matkailu tuo mukanaan myös ei-islamilaisia ​​kulttuurimuutoksia ja sekoittumista ei-islamilaisiin, jotka saastuttavat islamilaista yhteiskuntaa.

Matkailu on kriittinen tulonlähde ja siksi tärkeä osa talouskehitystä, suhde, joka palkitsee valtioita, kun vallitsee positiiviset olosuhteet, kuten vahva maailmantalous.

Mutta mitä tapahtuu, kun vallitsee negatiiviset olosuhteet, kuten terrorismi?

Suurin osa turisteja vastaan ​​tehdyistä hyökkäyksistä tehtiin maailman köyhimmissä maissa, joissa matkailulla voi olla keskeinen rooli talouden vahvistamisessa, mutta terroristit eivät rohkaise ihmisiä käymään näillä alueilla, jättäen köyhät köyhyyteen ja estämällä muutoksen ja vaurauden. nämä köyhät kansat.

Terrorismin vaikutus valtion talouteen voi olla valtava, mikä johtaa työttömyyteen, kodittomuuteen, deflaatioon, rikollisuuteen ja muihin taloudellisiin ja sosiaalisiin ongelmiin, ja Pakistan voi olla esimerkki siitä, missä terrorismi on pilannut koko maan talouden, vaikka Pakistanilla on kaikkea tarjota turisteille. – Matkailun ja matkailun osuus sekä teollisuus- että kehitysmaissa on nyt niin suuri, että alan aktiviteetin laskut ovat huolestuttavia. Vaikutukset ulottuvat matkailuun suoraan liittyvien toimintojen, erityisesti lentoyhtiöiden, hotellien ja cateringin, lisäksi aloihin, jotka toimittavat väli- tai lopputuotteita, joita alan yritykset ja työntekijät ostavat, joten kaikki talouden osa-alueet vaikuttavat enemmän tai enemmän vähäisemmässä määrin.

Kansainvälinen matkailu on toimiala, joka elää henkilökohtaisista kontakteista ja jolla on viesti: mahdollistaa ja helpottaa kasvokkain tapahtuvaa kulttuurienvälistä vuoropuhelua. Menestyvä matkailuala tarvitsee poliittista vakautta, rauhaa, turvallisuutta ja mahdollisuuksia vuoropuheluun eri ihmisryhmien välillä ilman henkisiä tai fyysisiä rajoituksia.

Turisteja ja matkailukohteita vastaan ​​suunnatun terrorismin tavoitteena on muun muassa estää kulttuurienvälisiä kontakteja ja vuoropuhelua. Se pyrkii estämään "muiden" mahdollisesti parempaa ja syvempää ymmärtämistä.

Turisteja vastaan ​​suunnattu terrorismi on yleensä joko poliittisesti tai kulttuurisesti motivoitunut teko. On olemassa useita tapauksia, jotka osoittavat terrorismin vaikutuksen matkailuun: kuten erilaiset hyökkäykset Srinagarissa, Pakistanissa, Indonesiassa, Intiassa, Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Egyptissä ja Arabian maissa.

Matkailu tarjoaa ihmisille ja yhteiskunnille maksimaaliset mahdollisuudet pysyä toistensa kanssa ja ymmärtää toisiaan. Nykyään maailmanrauha on konfliktien uhri, jotka vaihtelevat maantieteellisistä käsitteellisiin ja poliittisista uskonnollisiin. Ihmisen tuska on kasvanut moniulotteisesti. Yksi tällaisten taloudellisten, poliittisten ja sosiaalisten levottomuuksien keskeisistä syistä on ykseyden puute ja uskontojen välisen harmonian puuttuminen yhteiskunnissa. Rotujen, kulttuurien, maanosien ja uskontojen välisen harmonian saavuttaminen on suuri ongelma yksilöille ja ryhmille, jotka tuntevat tuskaa miljoonien köyhien, voimattomien, kodittomien ja toivottomien ihmisten puolesta ympäri maailmaa.

Toistensa tapaaminen ja jonkin aikaa yhdessä asuminen auttavat ymmärtämään toisiaan. Matkailu on aina ollut tärkeä väline tällaisissa tapaamisissa. Matkailu on pitkään toiminut keinona luoda harmoniaa ihmisten välille. Itä-länsi-ilmiö on historiallisesti tullut mahdolliseksi matkustajien kautta. Nämä ovat syitä, miksi terroristit hyökkäävät matkailuun, koska he tietävät, että matkailun kehittäminen on heidän separatististen ideoidensa kuolemaa. Matkailun kehittäminen varmistaa vahvemman uskontojen välisen harmonian, joka kumoaa heidän ajatuksensa ihmisten jakamisesta uskonnon ja rodun nimissä.

MITÄ TÄSTÄ ARTIKKELASTA OTTAA POIS:

  • Se, miksi terroristit kohdistavat kohteena matkailukohteita ja turisteja, on vakava kysymys, joka vaatii perusteellista tutkimusta tai ainakin terrorismin hillitsemiseksi työskentelevien ryhmien huomion, mutta valitettavasti tällä alalla ei ole toistaiseksi tehty vakavaa työtä.
  • Terroristit ovat nyt tiettävästi muuttamassa muualle Pakistanin pohjoisosaan, joka on tämän terrorismin runteleman maan kaunein ja rauhallisin alue, ja Gilgitin ja Balitistanin paikalliset asukkaat ovat ilmoittaneet olevansa talebaneja.
  • Koska kapinalliset, mukaan lukien islamilaiset ryhmittymät, jotka saarnaavat islamin shariaa, hallitsevat nyt Timbuktun katuja, turistit eivät ehkä palaa pian Niger-joen lähelle, joka vuosisatojen ajan oli syrjäisyyden symboli ja lumoi matkailijat tarinoilla rikkaudesta, viisaudesta ja elämää antava vesi.

<

Kirjailijasta

Linda Hohnholz

Sivuston päätoimittaja eTurboNews eTN:n päämajassa.

Jakaa...