Olen äskettäin törmännyt sarjakuvaan, joka siepattiin lyhyesti COVID-19: n ydin ehkäisyyn liittyviä neuvoja. ”Virus ei liiku. Ihmiset siirtävät sitä. " Se tarkoittaa, että jos lopetamme liikkumisen (ylläpidämme fyysistä etäisyyttä) ja ryhdymme tarvittaviin varotoimiin muuttaaksemme elämäntyyliämme aina kun mahdollista, virusta ei voida siirtää.
Keskustellessaan tästä syvemmällä vaimoni kanssa hän muistutti minua Buddhan ja Aṅgulimālan tarinasta, jolla oli vahva yhteys ylläolevaan käsitteeseen.
Aṅgulimāla on tärkeä hahmo buddhalaisuudessa, jossa hänet kuvataan häikäilemättömänä prikaatina, joka muuttuu täysin buddhalaisuuteen siirtymisen jälkeen. Häntä pidetään esimerkkinä Buddhan opettamisen ja taitojen lunastavasta voimasta.
Aṅgulimāla oli älykäs opiskelija, mutta mustasukkaisuudesta kollegat asettivat hänet opettajaansa vastaan. Yrittäessään päästä eroon Aṅgūlimālasta, opettaja lähetti hänet tappavaan tehtävään etsimään 1,000 ihmisen sormea opintojensa loppuunsaattamiseksi. Yrittäessään suorittaa tämän tehtävän Aṅgulimālasta tuli julma prikaati, joka tappoi monia ihmisiä. Jotta ottaisi huomioon uhrien lukumäärän, hänen sanotaan sitovansa langalle katkaistut sormet ja käyttäneet niitä kaulakoruna. Siksi hänet kutsuttiin nimellä Aṅgulimāla, joka tarkoittaa ”sormien kaulakorua”, vaikka hänen oikea nimensä oli Ahiṃsaka.
Tarinassa sanotaan, että Aṅgulimāla oli tappanut 999 henkilöä ja etsinyt epätoivoisesti tuhatta uhriaan. Hän oli pohtinut, tekisikö äidistään tuhannes uhri, mutta kun hän näki Buddhan, hän päätti tappaa hänet. Hän veti miekkansa ja alkoi juosta kohti Buddhaa. Hän odotti ohittavansa hänet helposti ja suorittavansa tehtävän nopeasti, mutta tapahtui jotain outoa. Vaikka Buddha käveli vain rauhallisesti ja hitaasti, Aṅgulimāla huomasi kaikella mahtavalla voimallaan ja nopeudellaan, ettei hän pystynyt saamaan häntä kiinni.
Lopulta uupuneena, vihaisena, turhautuneena ja hikeen liotettuna Aṅgulimāla huusi Buddhalle lopettamaan.
Buddha sanoo sitten, että hän on jo pysähtynyt ja että Aṅgulimālan pitäisi pysähtyä.
"Aṅgulimāla, seison paikallaan, ja kaikkien olennojen vuoksi sauva oli sivutettu. Mutta olet rajoittamaton. Seison paikallaan; et seiso paikallasi. "
Nämä sanat hämmästyttivät Aṅgulimālaa niin, että hän heti pysähtyi, heitti aseensa ja seurasi Buddhaa takaisin luostariin, jossa hänestä tuli munkki.
Tämä tarina tuo jälleen kerran esiin viisauden ja syvyyden Buddhalaiset opetukset jopa nykyaikaisissa olosuhteissa.
Kyvyttömyytemme "pysähtyä" ja "hidastua" helter-skelter-korkean stressin COVID-19-elämämme keskellä aiheuttaa osan tämän tuhoisan viruksen leviämisen hidastamisen ongelmasta. Emme yksinkertaisesti voi "seisoa paikallaan" ja asettaa materialistiset toiveemme ja halumme syrjään ja hidastua.
Ehkä COVID-19 on "herätyskutsu" meille kaikille istumaan ja arvioimaan, mitä teemme itsellemme, elämällemme, ympäristöllemme ja planeetallemme.
#uudelleenrakentaminenmatka
